开始正题之前，先就地取材讲点杂的。
三月八日，《还有明天》在国内首映，故事背景放在1946年意大利女性首次参与投票，并以主角迪莉娅的视角重现了当时人们的生活情景。
电影是视听艺术，又超脱于纯粹的视听之外。
我很少去电影院看电影，而这部电影对我来说简直是物超所值，非常惊艳。
它本身最令人津津乐道的大概就是导演那相当调皮的叙诡手法。突然寄给迪莉娅的信到底是私奔情书还是选票？她频频翻出信件到底是以旧日温情自我麻痹还是看到了自己乃至全体女人的未来？
许多人都将母亲的心路历程描述为“在生活中逐渐觉醒”，而在我看来，这很可能也是导演设置的小陷阱之一。
【一部优秀的文艺作品不会设置“无用的细节”。】
影片开始八分钟之后屏幕比例从古典的4：3转变为现代的大银幕，主角迪莉娅大跨步走在四处打工的路上，一阵摇滚吉它的声音为她增添了些许王者风范。——请注意这段古典与现代的糅合。与古典相比，现代就是叛逆的代名词，所以从这里其实已经能够看出，她本人的内核就是非常叛逆，只不过被长年累月的dv阴影磨去了棱角。
中间一系列回忆镜头展现了迪莉娅早年与丈夫从相恋到结婚的过程，结合公公之前发牢骚的话语，也不难推测出这俩人早年属于突破家族传统的自由恋爱，而迪莉娅“叛逆”的本性也再次得到验证（到了丁的嘴里就变成了碎嘴子，笑死，她只是比较敢说话而已）。
几个女人晾衣服那段讲了点意大利zz笑话，说明她们多少了解一点zz方面的信息，所以搞不好迪莉娅已经蹲女性选票权蹲了挺多年了（笑）。
（插播一条背景知识：当时的意大利已婚女性要把工资上交给丈夫，并且没法离婚，直到七十年代才能合法离婚。如果丈夫以“维护家族名誉”为由杀害妻子，事后也就坐个三年的牢而已，与此同时女人杀夫直接死罪。所以迪莉娅这一次投票相当于合法离婚有了盼头，以后能合法离婚还怕逃不掉？至于之后需要面临的其它困难，比如踢皮球什么的，那就是另一回事了。）
另一处“绝非无用的细节”体现在开头迪莉娅丈夫提了一嘴“学费要两千里拉”，恰好和迪莉娅给女儿攒钱的数目（八千里拉）相对应。如果真的只是买一条婚纱，为什么一定要交代母亲攒的钱恰好是两千的倍数？反正我不信这么一个叛逆的女人攒钱完全只是为了把女儿盛装打扮后送给另一个丁的……
至于前脚公公和丈夫提到女儿未婚夫家开的咖啡馆、后脚迪莉娅就去找黑人大兵炸了咖啡馆，算是众多细节中比较容易被注意到的一个了，此处暂不赘述。
PS：片尾曲也相当惊艳，强推。
那么电影和本篇所讲内容的关联在哪呢？
一句话：善用官方渠道，打造缓冲带。
就比如电影里女人们投出选票。
虽然从现在算起这个缓冲带能起到的效果将越来越有限……但聊胜于无吧，只能这么说了。
官方渠道最大的意义在于，让女人好好地活着。
玻璃天花板一直都在，但近百年来女性地位的确走到了一个前人难以想象的地步。
为什么丁佺现在会给女人开设一条上升通道？因为利益。这玩意儿可能类似于基因多样性，如果一个领域全是丁的，那么往里面放入一个女人，就可能为该领域注入活水，让其迸发出新的生机，丁的就能从中获益。当前大概就是这么个情况。
真正的转折点出现之前，如果一个地方还拼死压制女人，那他们就是在拿自己的竞争力做赌注，并且十赌十输。所以能看出某些地方已经不择手段到什么程度，不惜牺牲掉竞争力也要卡住女人……
我们目前享有的一切合法权益都是女人们利用官方渠道争取来的，而我们要做的就是——活着。
趁着前人争取来的权利还没彻底被取消、趁着女性权益还没大倒退，利用手头已有的受教育权等合法权益，尽快做出想要的东西。在此期间，我们一定要尽可能活下去，不止为了下一代投票，更为了自己投票。
一切的一切都是为了尽可能拖延时间，让大倒退尽可能晚一些到来。
另一方面，说到“是否需要全女觉醒”，我的观点是：不需要很多人，但也并非完全不需要人。
前半句话的意思是不需要所有女人都积极参与其中（所以也别指望什么全女觉醒），后半句话的意思是需要多一些人手去做事（也就是说多一个人觉醒总归不算坏事）。
做什么？什么都要做，但也要学会抓重点。
冯张说：“理科女性同样需要学习一些文科知识，掌握‘屠龙术’”。
而在我看来，每个人的精力都有限，很难做到一边科研一边腾出时间研读历史、搜集资料并得出自己的看法，总要有侧重和分工。不然，谁都只想一言堂、强求所有人冲着特定方向一冲到底，交流平台就失去了它的意义。
该科研的科研，该文宣的文宣，该钻研历史和当今局势的也要研究，之后聚在一起分享成果。
如果看到本篇文章之前你已经听到了一些类似“部分生医人看不起局势分析”的说法，请你忘记。她们并非看不起、不做局势分析，而是自己有一套特定语言系统，只不过一般人可能听不太懂……
总而言之，我们应该脚踏实地，去做一些真正能为人类开拓未来的事情，而不是一天到晚嘴上叭叭叭，干一些内部勾心斗角的行当，比如讨论某个女人到底是真拉子还是bi，又如争辩某个女性人物到底该不该算女/权。只要有利于女人生存，就别管那么多了。