（果然，被黑的很惨的制度，还一直存在于炎黄历史中，必定有着他自己的作用！我是没有想到，连坐制度在最开始，竟然是用来防止贵族叛乱，防止国家分裂，就问这重不重要？）

    （这是真的吗？）

    （肯定是真的呀，这个作用一出来，我就明白了，周公旦为什么要发扬连坐制度，他就是为了维护姬周王朝对于诸侯国的统治，周公旦给贵族让了很多利益，但他要求的就是大一统，普天之下莫非王土啊，跟他所提倡的理念完全一致！）

    （儒家和儒家史观，真是绝了呀，为了黑秦始皇，竟然隐藏了连坐制度这么大的一个进步意义，他们可真是会给自己老祖宗脸上抹黑！）

    （唉，果然看历史还需要自己思考，现在不用博主给我讲，我都能够知道，连坐制度他绝对不是一个用来贫民困民虐民的制度！）

    .........

    南宋，

    朱熹身子一个踉跄，一屁股坐回在了藤椅中。

    “这怎么可能，连坐之法，竟然是为了防止贵族叛国，防止国家分裂？”

    朱熹的儿媳撇了撇嘴。

    “如此明显的事情，阿翁难道真的没有想到吗？”

    “就连儿媳只是略读史书，都明白这件事。”

    “殷商就是因为贵族叛乱导致亡国，周公旦要制定周礼，首先就要保护姬家的江山，保证他们老姬家对于整个王朝的控制力！”

    “他们最先应该做的事情，就是防止出现第二个跟他们姬姓一样的家族叛乱。”

    “连坐之法能够保留，也是周公旦看到了贵族叛国的危胁性。”

    朱熹的儿媳说的这些话，作为儒学大宗师，朱熹能不知道吗？

    绝对知道！

    但他心里就从来不会这么想，也不会把连坐制度解释成这样。

    因为在他的潜意识中，凡是秦始皇推广和发扬的制度，儒家必定要给他打上一个暴政的标签。

    这是属于儒家的理论正确。

    这是身为儒家之人必须拥有的基础素质。

    ........

    大明，

    海瑞激动的攥紧拳头，“通了！一切都通了！”

    他隐隐约约感觉到，连坐制度肯定不会这么简单，凭借他多年的为官经验，以及对大明文臣无耻的认知。

    海瑞就得出了一个非常朴素的经验，凡是大明文臣反对的，那绝对是正确的！

    大明文臣这么反对连坐制度，尤其是反对明太祖朱元璋时期使用连坐。

    那连坐制度，必定就是有着非常进步的意义。

    果然，连坐制度的最大用处竟然是防止国家分裂，防止贵州叛乱。

    海瑞甚至连想都不用想，就可以判断：

    “大宋之所以文臣卖国，就是废除了连坐制度，他们有法不给文臣身上用。”

    “咱们大明也一样，我感觉咱们大明亡国，就跟文成卖国脱不了干系，要是有连坐，要是敢用连坐，应该就能减少这种事情发生了，就能震慑叛国的国贼。”

    放屁！

    徐阶等人愤怒地拍着椅子的扶手，怒瞪海瑞：

    “咱们大明如日中天，怎么会灭国？”

    “臣请陛下治海瑞一个个危言耸听的大罪。”

    嘉靖皇帝却摆了摆手：

    “海瑞说的没错，宋朝灭国是因为文臣不连坐，享受特权，他们可以肆无忌惮的出卖国家利益，咱们大明如果继续放任你们这些文臣为非作歹，咱们大明跟大宋的结局只会是一样的。”

    嘉靖绝对不会相信一个王朝可以永世存在，连秦始皇都没有做到的事情，其他王朝就更别想了。

    明朝灭亡只是时间问题，他嘉靖并不在意明朝存亡的长与短，他嘉靖更在意，明朝存在的质量如何。

    汉朝存在的时间也不是最长的，但汉朝的口碑就很好。

    唐朝存在的时间更短，但唐朝的辉煌至今让人难忘。

    “别扯那些没用的，咱们现在就说，连坐制度是功还是过？”

    “你如果说这是秦朝发明的，秦文公发明的，秦始皇发扬光大，那岂不成他们的功劳了？”

    这一句话让徐阶等人脸色大变。

    绝对不能让连坐制度成为功大于过的制度。

    哪怕是周公旦用了这个制度也不行。

    这种制度绝对不能够让它继续存在，要是文臣一个人卖国，全家就得被灭，九族就得被牵连。

    那他们文臣怎么两头下注呢？

    要知道宋朝的时候，那帮文人就是在大宋，大辽，大金，大元，甚至西夏，一起下注，反正只要一家赢了，他们家族就会永世长存。

    事实也如此，任凭宋夏元金辽如何争夺，到最后赢的都是大宋文臣！

    他们简直赢麻了，甚至比在宋朝过的还好。

    可如果按照连坐制度，那他们就得被灭族啊！

    大明的文臣，可是非常羡慕宋朝的士大夫啊，于是这些文臣开始绞尽脑汁的想要反驳。

    在这么多人集思广益之下，很快他们就做出了应对之策。

    礼部尚书站出来，皮笑肉不笑的说：