木屿说：“我走过很多弯路，迷茫是过去人生的常态，有过种种尝试。我是一个冒险者，愿意为了信仰付出代价，尽管这在旁人看来不可思议。冷冽的北方搭配高山上极寒雪地，寸草不生的茫茫大漠，大海之上的孤独岛屿，种种极端环境让我更加接近宇宙，天地，更加靠近自己，觉知变得明亮，清晰。

    信奉理性科学时，一心一意为了学业成绩昼夜苦读，周围的教育环境在塑造强化少年的攀缘心，各种思想被强行灌注，集体如同沸腾的水壶，置身其中时常怀疑我的大脑不存在自由，被无形地引导思维，分辨不出哪些是真实的本性，哪些是被驯化后的结果。我曾为这不真实感疯狂，如果世间的一切都是假象，会为不知何为真，有深深的恐惧。”

    如今的木屿已经不需要药物助眠和控制情绪，不真实感已经消失，但只要屏息凝神往里钻就能再次感知，但可以随时抽离其中，旁观自己。

    修远说：“社会属性会让人承担被赋予的角色，完成学生的身份，完成父亲儿子的身份，承担工作职能的责任，却唯独没有自己。通过忙碌与人交织，就为了忘记自己，痴痴醉醉地如梦地活着是大部分人的常态。你很早就让自己在一众醉酒人中维持清醒，避免随波逐流，因此很痛苦。”

    木屿说：“经历过物质上的满足，如他人一样生活，却依然无法让心安定。有些人买个一两千的皮带，三四万的包包，一顿精美的餐食，就能开心很久，而我的快乐阈值太高，曾经什么都不会让我开心，重度抑郁时，不停拷问意义，寻求终极问题，没有答案无法活下去，对感情很饥渴。”木屿抚摸手腕青色血管上累叠一条条泛白坚硬凸起的疤痕。

    修远说：“世间的诱惑太多，利用青春美丽，物质财富，权利地位，就能让一颗螺丝钉甘心将灵魂奉献给魔鬼。看一看互联网，看一看周边的人就能够知道。

    氛围感精修的写真拿来卖衣服，拥有了这件衣服就好像能够过上照片里的精致生活；容貌焦虑，惧怕变老变丑，能让不管十几岁还是四十几岁的人都为一瓶水买单；惧怕死亡能让中老年人买各种保健品化学药剂，试图通过科学技术延续生命；有多少人不自量力背负三十年贷款买下居住四五十年的房子，为银行卖命不敢休息一天；为虚荣心咬咬牙将赋予了社会地位和财富象征的代步工具收入囊中。

    对物质的鼓吹虚捧，让人的精神世界如同沙漠，如实的活才能感觉到真意。这是一个颠倒的世界，对于大力宣传的美好图景要警惕。我不反对在有能力的基础上获得更好的物质满足，获得便利的条件可以节省很多精力和时间让我们做更多重要的事，但拒绝为幻觉透支自己，使其变成负担，只为占有。”

    “我曾为感情付出巨大代价，一旦认定很难放弃。爱而不得，没有理智强行就要占有，最后怎么会如意呢？也承受过他人对我的痴迷幻觉，这或许是果报，角色地位转换立马就能看到曾经的自己是如此地愚痴爱一个人。还喜欢过一个只把我当姐妹并且有了男友的男子，性别错了，怎么会违背过自然。从没有人教我如何去爱，什么才是真正的爱，如何表达，如何辨别。这个课题是我必须要经历的，我没有在同一个处境被绊倒，无形的力量让我经历不同的处境，在不同的坑里反复跌倒，直至完成所有。”

    “你这样的女人不容易讨好，也是一个从来不会撒娇的女人，需要匹配对等的人才会有好的结果。俗世的男子大多会被年轻美貌所吸引，你的疏离冷漠，穿透人心的眼睛也会吓退没有自信或者意图不轨的男子”

    木屿说：“西方哲学无法解决现实问题，性格原因导致人际上障碍重重，不知该如何处置自己，与周围环境的格格不入让我灰心丧气。不知做些什么努力才能让我的人生好过一些，我一直在忙，兜兜转转，不断矫正身心。

    离开校园之后，没有人教育我什么是对错，不用做形式上的努力，不用说无意义的口号，这种种枷锁让我产生对身份识别的障碍，让我感到自己是他人为了完成任务的工具，不具备灵魂的自由意志，始终让我觉得，我并不完全是我。我是学生，我不是苏木屿，具备学生的身份，承担此责任和枷锁，对苏木屿没有意义，苏木屿透过薄雾在按部就班地完成一项俗世的任务。

    这两年我能够做自己，我体会到真正的灵魂自由，远走高飞，感觉成长迅速，心思不像以前一样漂浮没有根基，仿佛能扎在土壤上，走在前人的路上，也能体会到别人正在经历我曾渡过的劫难，更能体会他人处境，并且对未来持有信心，不恐惧，不害怕。过去的人生仿佛一场大梦，通过亲身实践下来的结论让我信服，我有很多老师，他们大部分已经死去千百年。”

    “人世间的众生如蝼蚁不知道自己为何而忙忙碌碌地机械活着。真正的智慧会让人欢喜，而不是看完一本书之后更加郁闷，紧张，焦虑或者引人走向执着幻觉。不读法华不知佛陀的救世之心，不读华严不知佛家的富贵。”

    木屿接着说：“如今迷茫的雾霾已经散去，不为难自己跟别人一样，拧巴的杂念已经捋顺。但行好事，莫问前程，因缘具足，答案会自动浮现，我不再纠结寻找答案，炽热的情绪也已熄灭，向着本性前行，时间珍贵，空想而不做，浪费时间，有积攒，有蓄力才会有爆发。”

    “能量的平衡在于心里那杆秤，不要在虚假狂欢中消耗自己，木屿，一直记住，放纵是制造烦恼的主要原因，理性，克制，坚韧仍是美好品质，克制自己的嗔恨心，对起心动念要有警觉，随顺一切的因缘和合，”

    木屿说：“我初初接触佛法，将信将疑，不全然地相信，也不全然地不信。但是我被深深地吸引，这是本能，过去的经验让我对无形的力量具有敬畏之心，年少轻狂的无知会让人受到障碍挫折烦恼，总想着凭一己之力逆天改命最后被捶打。曾经母亲让我念诵金刚经，句式优美，朗朗上口，但是楞严经让我知道，智慧难以言说，最究竟的智慧是超脱语言，需要经过实修。不似世间法，懂了就懂了，一加一不会等于别的。出世间法不仅要经过听闻，需要如法去做，如今我有很多功课要做，感到时间宝贵，要做的事很多。这比我在学校习得的知识更加具备长远的力量，对为人处事，思维心态有更直接的影响。”

    “楞严经是时下社会五欲六尘，名闻利养，攀权富贵，杀盗淫妄的真实写照，佛陀的教诲经历千年后的今天邪魔外道大行其道，种种预言被一一证实，你能结识此经也是佛缘极重的女人。若不往生修福慧，与此正法不能闻。已曾供养如来才能欢喜信此经。”

    “我始终认为现代人与古人的感官觉醒程度不一样，古老的时候似乎有第六感第七感，不仅能闻能说，还会有连接虚空的触角，现代人退化，五蕴炽盛被蒙蔽退转，若没有过亲身体会过不可思议的力量，仅靠现代科学教化的人是不会相信的。”

    “千万记住女人的第六感官是最正确的，这是苍天给予女人的。因为悲欢离合女人的眼泪是占百分之八十。”

    “人生短暂，要做一个照亮自己，照亮他人的人。”

    “利己利他就是菩提心。”

    工作，结婚，家长里短，生儿育女，周而复始，逐渐衰老直至死亡；下班之后刷手机，看娱乐新闻，打游戏，追剧，在一场又一场大梦中消磨时间；周末终于迎来属于自己的时间，逛街，聚餐，出游，攻克网络上一个又一个打卡点，精修照片发在朋友圈，以此换来艳羡的目光，证明一种松弛富足的生活状态，这一切如同海市蜃楼。

    如实得生活，找到真相。

    在世间最重要的事是成为自己，按照本性而活。有多少人害怕暴露本性，暴露真实的质地，扎入人群，在群体中找寻安全感。怕自己和别人不一样，怕走上一条少有人走过的路，更愿意在人人都走的路上拥挤推搡。听说读研好，公司喜欢高学历的，把读研纳入选项，继续在象牙塔躲避三年；打工永远赚不来大钱，想赚快钱的贪心和对自由的向往，也想着创业；考公稳定啊，能干到老死，好怕35岁之后没有工作，被裁员，要不考公吧。最终不知道一生应该如何过。

    人最缺的是信仰，没有信仰的人，如同盲人，摸着别人的路走，信仰手里的钱财，这个时代对金钱的崇拜达到了极致，一切都可被交换。没有敬畏之心，没有信仰的商人，可以为了利益给茶叶上色，可以用廉价材料偷工减料制造汽车，可以在外卖里加入科技狠活。不相信因果，不相信报应，没有来世只有今生，做缺德之事丝毫不觉不安。

    善意的引导，美好的宣扬，真正的智慧珍贵而稀少。

    网络铺天盖地的营销，对外貌的极致推崇，消费至上的价值观潜移默化深入人心，顺从人性的弱点，不需要力量，顺流而下就可以。贪婪，软弱，缺乏自制力，上瘾，种种行为难以被察觉。真理智慧不易获得，功课需要精进，需要付出脑力，而不是刷刷短视频，靠三言两语的鸡汤就能逆天改命。