人们总说李世民和李承乾是子不知父，父不知子，却不知这种说法反而保留了父子一丝温情。

    但实际上自从李承乾不良于行，就被李世民当众指出“朕望之不似人君。”从这一刻起，李世民就一直想要废太子，之所以坚持到了贞观17年，是因为李承乾的确无错。

    大家可能李世民有一种光环滤镜，认为他是一个好父亲，好皇帝。但如果把名字隐去，就会发现，自从太子有残缺后，皇上就一直频繁提出废太子这样的政治言论，同时做出了扶植另一个王爷的政治行为。

    就是因为每次提出废太子都有官员劝阻，所以李世民的行为才显得好像很纠结，很颠倒。其实他的目标一直很明确，我相信李承乾做了十几年的太子，有身为储君的判断能力。

    他是看清楚局势之后，知道自己只能兵变上位。

    因为魏王李泰已经拿到了雍州牧的官职和实权，相当于把太子逼在了死局，李承乾是在这种情况下殊死一搏的。

    至于史书记载的李承乾行为狂悖，和异族人关系亲近，为称心封官主持身后事，表现哀悼等等，这都是一种政治手段，而不是情感宣泄。

    就好像大家总是笑话李渊，为什么不赐死李世民这个臣子，因为赐不死。李世民为什么不在最初直接废了李承乾？因为他废不掉。所有的权利都是自下而上的，必须减除对方的势力羽翼，确保对方成为孤家寡人，随后废除，确保没人替对方说话。

    李世民就是在频频试探，他每次提出废太子的言论，都是想观察百官是否能够站在他这边，但是他发现李承乾会有支持者，所以愤而冲进东宫，杀死称心，既毁了太子名望，又践踏了太子权威。

    他的行为粗暴，直接的告知所有人，太子权威已经荡然无存，这也是为什么李承乾事后如此追悼称心。

    史书上说，这是一个男宠或者乐师，但是不是两说？总之，他因太子而死，而太子无力庇护。

    称心只是一个象征意义，他的死凸现了李承乾的无能，连最为亲近的人都保不住，又有何人能再跟随太子呢？