第 1 章

    古代文学复习内容

    名词解释:

    1.神话:由人民集体口头创作,表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事,属民间文学的范畴,具有较高的哲学性、艺术性。

    《女娲补天》《开天辟地》《后羿射日》

    2.四书五经:儒家经典,四书,指

    南宋朱熹撰成《四书章句集注》,始有“四书”之名。五经,指

    四书五经是研究中国古代政治、哲学、教育的重

    要资料,是儒思的集中体现,对当今有借鉴意义。

    3.春秋笔法:一种中国古代特有的历史叙述方式和文学创作手法。

    特点:寓褒贬于文笔之中/简练明确/事实陈述/以细节突出主题/对比方法

    4.周民族史诗:“五四”以后的《诗经》研究者受西方诗歌理论的影响而对其进行新分类,《大雅·文王》与《商颂》中的一些诗篇也都具有史诗性质。周民族史诗具有很高的历史价值和哲学价值,反映出周人天命观的改变,重视人类自身的道德修养,摒弃对上天盲目的崇拜和依赖,是划时代的飞跃。

    5.诗经六义:指的是风、雅、颂、赋、比、兴。前三者是指诗歌内容,后三者指的是表达方法。

    6.《论语》:是一部记录了春秋时期思想家、教文集(成书战国前育家孔子及其弟子言行的语录期)包含了孔子及其弟子间的对话和语录,孔子的思想、教育理念,涉及了他与其他弟子学 生、政府官员等的交流(理念:仁/礼/学/勇/

    孝/子/道)

    7.春秋三传是《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》三部书的合称,共同解释《春秋》

    《左传》左丘明,周郑、郑国与其他诸侯国之间的主要历史事件和重要人物活动。《公羊传》儒家经典公羊高《谷梁传》战国谷梁赤儒家著作

    8.楚辞,也称为“楚词”,战国屈原创立的诗歌体裁,继《诗经》之后中国古典文学的重要组成部分,以其浓厚的楚地特色和文化底蕴而著称,丰富的情感表达、主观抒情的倾向以及对神话传说和自然景观的描绘。屈原的《离骚》是其代表作,被认为是楚辞的最高成就,也是中国浪漫主义文学的开端之一

    9.汉赋是一种起源于汉代的有韵散文,它是汉朝

    儒客文人热衷的文体,具有散韵结合的特点,专事铺叙。汉赋融合了楚辞的体制辞藻和纵横家的铺张手法,形成了特有的文学风貌司马相如、扬雄、班固、张衡

    骚体赋:继承楚辞风格,咏物抒情《吊屈原赋》散体大赋:汉赋主体/篇幅长/规模大《七发》《子虚赋》

    抒情小赋:抒情为主《归田赋》

    汉赋突出特点:铺张扬厉/辞藻绚丽/富丽堂皇

    10.建安风骨:也称汉魏风骨/建安风力(汉魏之际)风格慷慨悲凉深沉,语言流畅自然,反映社会动乱、人民苦难,表达建功立业的理想,积极进取的精神,继承和发展《诗经》、汉乐府的现实主义创作传统

    11.竹林七贤:三国魏正始时期七位名士的合称,即嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎。七人常集于山阳竹林,肆意酣畅,故称”竹林七贤”。政治思想和生活态度不同于建安七子,他们弃经典尚老庄,蔑礼法崇放达,任性嗜酒,寄情山水。

    嵇康《与山巨源绝交书》、阮籍《大人先生传》、刘伶《酒德颂》、向秀《思旧赋》

    12.玄言诗:东晋出现,创作主题围绕着阐述老庄和佛教的哲理,

    内容,玄言诗脱离现实生活,逃避现实残酷性,人生坎坷,通过诗歌寻求平衡和解脱,这种表现手法被认为是对现实世界的淡漠或不满意的表现形式,写法技巧违背传统诗歌的艺术特点,缺乏情感和文辞

    代表人物:孙绰,许询,庾亮,桓温

    13.鲍照:南朝宋时著名文学家,以卓越的艺术成就而著称(在乐府诗和七言歌行的创作方面)《拟行路难》《芜城赋》《登大雷岸与妹书》鲍照与颜延之、谢灵运并称为“元嘉三大家”,共同开创了被称为“元嘉体”的文学风格

    简答题:

    1.简述古代神话中所蕴含的民族精神及其对后世文学的影响?

    神话是中华民族文化的源头,它对民族精神的形成有很大的影响,是浪漫主义文学的萌芽;新奇奔放的幻想启发作家的想象力,提供了丰富的文学题材和艺术形象。

    神话的乐观、英雄主义,对现实的积极态度,有益于世界观的形成和积极浪漫主义作品的创作。

    2.分析《离骚》中屈原的自我形象

    《离骚》塑造一个具有伟大思想和崇高人格的诗人形象,具有崇高的美政理想、峻洁的独立人格、深沉的爱国情怀、对现实的清醒认识,直面具体而言:现实的批判精神。

    执着地追求真善美的理想(美政理想)

    决不绝不向黑暗力量妥协前提下追求自身至纯至洁(独立人格):

    清高傲世却摆脱不了现实矛盾的痛苦(深沉情感)

    3.简析《诗经》中《兼葭》的艺术特色

    全诗分为三章

    第一章写作者在深秋早晨来到河边追寻心上人,秋景起兴抒情离情别绪;

    景物与主人公相思情感交融第二章描绘水乡清秋

    描绘对恋人的强烈感情第三章表现主人公痴情,全诗三章,重章叠唱,情景交融,表现了主人公追求所爱而不及的惆怅之情。押韵合度,反映了古代诗歌创作格律的完善。在语言表述简洁生动,抒情到位,体现了典型的古典诗文最高佳境。

    4.鲁迅说司马迁《史记》是”史家之绝唱,无韵之离骚”,你怎么理解?

    史记是中国传记文学的开端,

    史学价值:纪传体的创立,先进的历史观,

    “不虚美,不隐恶”的实录精神;以人物为中心撰写史书方法成为后世史学家效法的典范文学价值:《史记》是一部传记文学名著,文学成就体现在刻画人物与叙事艺术上,善用典型情节刻画人物(互见法展现人物性格命运);司马迁善于把笔下的人物置于广阔的社会背景下,展示个人命运偶然性中所体现的历史必然性,浓厚的抒情性,笔端常带感情。

    5.结合具体作品,论述鲁迅说的魏晋时期是“文学的自觉时代

    文学自觉指的是文学及文学创作主体意识到文学的独立性和价值性,自觉地对文学的本质和发展规律等进行探讨和认识,促进文学按其自身的规律向前发展

    表现:①文学从广义的学术中分化成为独立个体

    ②对各种文学体裁较为明确的认识和划分

    ③对文学的审美自觉、明显的追求

    ④文学批评著作大量涌现,如刘勰《文心雕

    龙》、钟嵘《诗品》等

    ⑤文学总集的集中出现,如《文选》《玉台新

    咏》等

    标志:①东汉张衡的《归田赋》自我意识加强,个人价值得到关注

    ②“古诗十九首“的出现不仅是文人五言诗成熟的标志,也是诗歌呈现文学自觉的标志

    ③散文创作方面出现的新面貌,文体种类繁多/

    娱乐色彩强烈,基本脱离政教藩篱,以书而言,东汉中后期书信大多描写日常生活的感情,秦嘉《与妻徐淑书》徐淑《答夫秦嘉书》郦炎《遗令书》,表明文学已经以愉悦人性为旨

    归,这是文学自觉核心精神

    6.试述汉乐府民歌的文学成就

    (1)浓厚的生活气息深入地反映了社会下层民众

    日常生活的艰难与痛苦

    (2)奠定了中国古代叙事诗的基础

    (3)表现激烈而直露的感情,是情感表现的解放

    7.试述《诗经》的文学地位和影响地位:

    《诗经》是中国古典文学的开端,是我国现实主义文学的源头,在审美追求、抒情方式、句式特点等方面为中国的诗歌奠定了基础,我国文学发达的标志,在我国及世界文化史上都占有极高的地位

    影响:

    1.奠定了中国诗歌艺术创作的现实主义传统和抒情传统

    2.确立了中国诗歌创作和批评的艺术原则,风雅与文学革新精神

    3.奠定了中国诗歌语言和体裁形式的基础,造词造句、章法结构、节奏韵律

    影响:推动诗人、作家去关心国家的命运和人民的疾苦。历代进步文人在创作中倡导“比兴”、“风雅”,也就是倡导诗经中的现实主义精神

    8.《庄子》散文的艺术特征

    想象丰富/词藻瑰丽/善作连类比喻/富有浪漫色彩三言:重言,卮言,寓言

    9.试述曹植《白马篇》中少年英雄形象

    一个武艺高超,不惜为国捐躯的游侠形象。具有“捐躯赴国难,视死忽如归”的崇高精神世界。

    成语出处:

    1.狐假虎威《战国策.楚策一》

    2.缘木求鱼《孟子.梁惠王上》

    3.守株待免《论衡》

    4.狡兔三窟《战国策·齐策四》

    5.庖丁解牛《庄子·养生主》

    6.五十步笑百步《孟子.梁惠王上》

    7.刻舟求剑《吕氏春秋·察今》

    8.自相矛盾《魏书·明亮传》

    9.郑人买履《韩非子·外储说左上》

    兼葭

    兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。潮洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萎萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。潮洄从之,道阻且跻。潮游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之溪。潮洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

    《九歌·国殇》

    操吴戈兮被犀甲,车错彀兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮蹦余行,左骏殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉袍兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

    身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

    龟虽寿

    神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇成雾,终为土灰,老骥伏枥,志在干里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天:养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。

    咏史八首其二

    郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胃蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。

    饮酒其五

    陶渊明

    结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。

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