子不语的江湖（六十一）

    我很喜欢跟岁数大的人聊天，尤其是一些有经历的老人，有一些东西是别的途径听不到的。

    师父四个孩子，没有一个对师父的门道儿有兴趣，尤其老四，根本就一耳朵都不听。所以每次去师父家，吕老四基本都是进门打个招呼然后就回自己屋里了。

    “师父，您说的厌胜是巫术吧。”

    “嗯，就是巫术的一种，巫术是所有操控超出常理的事情的统称。在古代没有这教那教的时候，有一些人就能操控一些超出人们认知的力量，这些人叫巫师，外国好像叫祭祀，甭管叫什么吧，全世界各民族都有这么一帮人，有这能力。古人有什么大事儿的时候，一定得找这些人问问，咱们这是弄个龟壳或者是牛羊的板骨放火上烧，根据裂纹判断吉凶，然后刻在上边，这就是甲骨文，商周时候最盛行。但是他们不光是占卜问卦，还有治病，以及一些人干不了又得干的事儿。慢慢的就分出几个分支，瞧病的叫“祝由”。有的事儿不方便明面儿干或者是干不了，就用“厌胜术”。“厌胜”按咱们说就是比较脏，算是邪术，但是又不都是干坏事。小罗这个多数是着了厌胜了。那个丫头要不就是家传的有这手活儿，要不就是天生带来的，没准儿自己都不知道，要不让你聊聊扫听扫听呢。别让她觉出来你有意的问啊。”

    “知道了。我记得您说过咱们这门道儿也有拘着什么东西给干事的，跟这厌胜一样吗？”

    “不一样，咱们得是干正事儿，干坏事会受罚，严重的没准儿挨雷劈。厌胜多数都是歪门邪道，害人的居多，像弄个小草人，贴上谁的八字，拿针扎，这边一扎那边就闹毛病。厉害的根本就不用小人儿。用意识就够用。”

    “那他们弄这邪门歪道的不会被雷劈吗？”

    “那还真不知道，因为咱们这有这手活儿的人很少。估计肯定是落不了好。邪门歪道回头遭报应是肯定的。知道那丫头哪儿人吗？我听你说她有口音。”

    “是有口音，但是听不出来哪儿的，估计就是河北哪儿的。肯定不是东北的。明儿问问。”

    “那许没准儿是张家口或者是承德的，河北有两个支脉，一个是张家口那边的，融合了打蒙古那边过来的一种手法，另一支是承德的，那个是当年宫里出来的一帮子人，挺厉害的，清朝的时候，虽然是信佛崇道的，但是皇上身边还是有一帮他们没进关的时候的跳大神儿的人，叫萨满，属于一种原始的巫术类的，厌胜术跟他差不多，具体有没有联系就不知道了。刚解放的时候，有几个窜到咱们这了。那会儿咱这算近郊农村，跟这弄事儿，骗钱来的，你师爷带着我和你大师伯，还有当年道观里的一位道爷，记得好像姓安。一块儿弄的，因为咱们还得拘着面子讲道义，他们丫可不介，什么阴损的招儿都用，要不是那位道爷用了狠招，我差点废了。”

    “他们用什么招儿了？”

    师父喝口水，点了根烟。

    “他们随便弄张纸，用手撕出个纸人，就能附你身，当时没注意，晚上就不行了，我就被控制了。意识到不好，赶紧的让家里人把我绑起来，送你师爷哪儿了。你师爷也头回遇上这个，又赶紧的去请的安道爷，道爷来了就用灯摆了阵，安道爷究竟是道行深，很快就化解了，然后用了一种黑咒，让他反噬了。”

    “黑咒是什么意思？”

    “是一种道门儿禁用的，专门对付类似这种巫术的，因为是让对方的符咒的反噬，而且是加倍的，基本就废了。但是损自身道行，一般都不用。但是用一回一定是狠狠的。第二天那边的俩人上门求安道爷高抬贵手，安道爷没搭理他们。那几个就走了，有一个人是抬着走的。”

    “这安道爷是直接废了他们一个人呗。”

    “你师爷问安道爷，他们的手法是什么门道儿？安道爷说就是巫术，而且主要是害人的，但凡碰上这帮人，绝不能手软，一下就得治服了，让他们缓过手来没准儿要了你命。对他们绝没有什么道义可言。但是道爷说可能损了十年的道行。”

    “您觉得那个姑娘能有这两下子？岁数没我大呢。”

    “这个可不看岁数大小，有那个胎里带来的，稍微有人一点拨，就不得了，人可不像三字经里说的，人之初性本善，有的是落生就带着恶来的，再有俩恶的玩意儿跟着，以后一定是个祸害，要不让你套套什么路数呢。问的时候尽量别让她察觉，再有，这丫头可千万别招啊。”

    “嘿嘿嘿，瞧你说的，不是是个姑娘就能招上，没那么大的本事。就是觉得一个小姑娘，能有这门道儿？让罗姐满嘴长口疮？”

    “别不信，她要是胎里带的，自己不知道最好，要是知道或者家传，那还得想辙给轰走呢，这瞪你一眼你脑袋疼一天还不知道什么毛病，多瘆得慌。”

    “真这么严重吗？我明儿套套她话。”