放下手上的工作，清空杂念，现在深深的吸气，深深的呼气两次，身体放松下来了，闭上眼睛，想象现在无所事事，感觉特别舒服自在，现在睁开眼睛，我们开始精神享受：

    “梦镜中，我在家的厨房搞卫生，突然一个很怪异的虫子从角落里爬了出来，我很害怕，拿了扫把好不容易把它打死了，但是有很多黄色的液体流了出来，马上又化成无数的小虫子到处爬，有一些爬在我的脚上，从我的皮肤钻了进去，虫子好像马上繁殖了很多，能看见从脚向上全身的其他地方扩散，和以前乙肝发作时的感受一模一样，皮肤变黄，身体感觉有无数个蚯蚓在身体的血管里爬，非常难受。但是我却特别镇定，我知道这是传染病，马上叫爱人和孩子离开房间，一边念着莲花生大师心咒，一边用手捡起尸体，向外走，打算用火烧掉。一边走，一边喊，让其他人不要靠近，我怕会传染给他们。对自己的身体，却是内心非常平静，念着咒，走着走着，身体难受的感觉慢慢消失了，看看身上皮肤也没有虫子爬了，皮肤白里透红好像身体比以前更加健康了，身体充满了能量。”她停顿了一下，“您帮我分析分析，这种梦境在说明什么？”

    “你的梦境怪长的，这是一个很好的征兆！”

    “是吗？怎么解释？”

    “你刚才一直在表达你这几年的身体非常健康，现在我可以明确告诉你，从现在开始你的乙肝病毒已经彻底消除了，你不需要再对它有顾虑。”

    “其二，你很善良，但是，，，”

    “但是什么，老师请直说。”

    “你的梦境里有爱人，孩子，还有其他人，你怕他们会被感染，所以你很着急是吗？”

    “是的，我不希望他们象我一样！”

    “其实也折射出你的分别心，他们也代表你，这当然对你的要求有点高。如果在梦境里出现的人，你爱人孩子及其他人围在你身边，看着你，念着咒语，平静祥和。你觉得那场景是否层次更高？”

    “我理解您说的意思，我非常认可。这当然要修行才能出现这状态啊！”

    “西藏有梦瑜伽，那是修行里非常高的境界，我觉得你可以去练习。它有两个要点：一很清楚自己在梦境里。其二，尝试按自己的想法改变梦境的发展方向。这修好了可不得了，它会直接影响以后你死亡时神识的走向。”一味又开始扯了。

    “您说的太深奥了，我想好好请教学习！”

    “死亡与睡眠梦境是一样的。一般人不能控制梦境，也表示死亡来临时，你不能控制你的神识走向。如果你杀生，你会下地狱，，，”

    “谁没有杀过生？我们应该怎么办？”

    “你说的没错，人们多少都有过杀生行为，害怕下地狱，所以有人念阿弥陀佛，他坚信死时，阿弥陀佛会来接引他去极乐世界。如果一个人没有信仰，对死亡不了解，那他死亡时会没有方向，生前道听途说马上会显现出来，鬼怪，地狱。所以你现在练习梦瑜伽，就是练习死亡时的神识走向，可以把控它。”

    “我难道每天晚上做梦练习怎么去天堂吗？”

    “那也太无趣了，你只需要把控梦境中的神识就可以了。这样死亡时你不会恐惧。”

    “是啊。人们所有的恐惧源自对死亡的恐惧！”

    “是啊，不修行是很难克服这个恐惧的！”

    “老师，您理解的死亡后神识走向是怎么样的？”

    “不错啊，你很聪明！”一味很认可她的提问，“死亡后神识不会马上消失，它会因为你生前的认知幻化出各种各样的场景，如地狱，天堂，如同电影一样。我个人不认可有地狱，在地狱里有火烤你，锯子锯你，刀割你，痛得要命，这种感觉只能说明你还没死透，还活着，哈哈.”一味调侃着，“死了就是死了，回到一元状态，不再有二元对立。所以我的观念是死后没有天堂，没有地狱，只有宇宙意识，回归宇宙意识。这过程应该是平静的，至少没有恐惧，如同一滴水掉进大海，与大海融为一体，归于宇宙意识。”

    “我非常认同您的观念，逻辑上说的通！”赵兰真诚的说，“老师收徒弟吗，我想拜您为师.”

    “不，不。不！我没有本事收徒弟”一味说的是真心话，在他这个年龄，自己也几斤几两自己清楚的很。

    有句话:‘不觉悟，不足为人师！’的确是这样，广义上讲，一个没有觉悟的人，做什么都是错！当下这个社会，人们好为人师，觉得有徒弟供养了，很有面子，其实很多人不知道，他要背负别人的因果。一味经常说，与其被社会身份绑架（虚荣），不如自己活成一道光（自在）！

    俩人聊尽兴后买单走人。