（只读了《巴黎圣母院》和《双城记》，具有局限性，所以不必太过当真）

    首先，国外小说一大特点就是人名混杂，他们的名字通常又长又绕嘴，且姓名和姓氏都是可以分开叫的，这就出现了时而喊姓氏，时而喊名字，如果不认真去记全名，就容易搞混。

    拿《双城记》中“露西·马奈特”举例，第一部分中对于这位小姐的称呼是“马奈特小姐"，第二部分中出现了她的全名，即“露西·马奈特”，通过原文可以知道：“马奈特"是她的姓氏，“露西”是她的名字，从第二部分开始，对于她的称呼就变为了“露西”，因为她的全名在文中是个不起眼的小细节，如果不注意，恐怕就会带着疑问完成后续阅读。

    文中女性角色如果不是重要人物，通常随父姓或夫姓呼唤为“XXX小姐”或“XXX太太”。

    其次，《巴黎圣母院》与《双城记》中,通过我的阅读，发现他们的叙事方法大同小异。

    每个陌生人物是独立出场,并不跟随主角的节奏，因此每当一个新的人物出场时，之于他我们是全部陌生的，只有接着阅读，我们所熟知的人物才会慢慢出现，并与这个新人物的关系也会浮现出来，最终串成一条关系线，柳暗花明。

    然后，这两本书都并没有单一的主角或者全程跟随“主角”走，用我们现在的话就是“群像”，例如《巴黎圣母院》先出场的诗人、卡西魔多，接着的爱丝美拉达，他们各有故事线，并不存在绝对的主角，通过叙事慢慢拉开，最终在某个时间节点，某个事件，所有人物串成一条叙事线，也就是本书的主线，使用这本书完整起来。

    国外名著，最大的硬伤就是翻译，它不像中文小说有美丽的词藻与优美的词句，英译中只能靠情节去理解故事内涵，语言非常直白，我个人觉得读起来累累的。

    国外的风俗与传统在文中出现是会加注解的,但终究是文化上的差异，对于某些习俗始终是有一道天堑的，因此读起来就会觉得云里雾里，对某些情节来说，翻译加习俗的差异，只能浅浅探和虚实，无法深究。