常无常有同谓之玄

    不周起，四海定，政通人和，商賈四海，聽百家之言，後畏死身，又畏死之無倚，魂不與人。遂尋廟拜山，求資以保身，財以坦路。商賈萬名，聞於方外。

    一羽士飲於店，言此於友，笑其形欺喪德，後畏死身，錢後世以安，可謂‘失道而後德’，有方外取財而應，不拜聖人而斂財以躬身，財焉道焉，財至天下定，夫道何求？友應而不答，突聞屏上答曰，‘方外亦人，衣人衣，食人食，開山廟修，傳道以書，齋醮事事，皆有利往，處人世，事人事哉。’‘然方外積德喪身，商賈喪德保身焉？行善何為？’ 屏後答曰‘積德以保身，斂財以保身，何异？湛兮，似或存耶。’ 羽士以辱，欲望而辯，憤而掀屏，而識無有。

    久後，通天三界牌現世，四海將傾，萬民哀之，羽士於晦纏，混沌難辯，聞其商賈賴財避患，以金築路，通世外，保全身。懷慟搶石而終。

    故人盤，以此碑記，悼羽人利。