祭台上巫的狂舞终于结束了，连续三天不间断的舞蹈让她体内的关节和脏器都已破碎。

    此时她七窍流血身体化作软绵绵的一摊躺在祭台上。

    但即使如此凄惨的死去，巫的脸上依然挂着笑容，一如她之前数次死去一样，因为她知道，她马上就可以去到大司命身旁了。

    高天之上原本平滑如镜的天幕突然缓缓分开，仿佛有巨人正在推开顶天立地的大门一样。

    随着天门大开却没有神仙下凡时的霞光普照。从天门涌出的是遮天蔽日的乌云，天地瞬间失色。

    大司命是掌管世间生死的大神，他的出现意味着让死亡的阴影笼罩在每一个世间生灵的头上。

    在重重的乌云威压下没有人敢抬起头仰视他的威严。

    “令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘”风为他吹散天地间的污浊，雨水为他冲刷掉凡间所有的尘埃。

    大司命的世界是一尘不染的，滚滚乌云中大司命一身白衣高冠美玉御风而行。

    “高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”天地在他出现后只剩下黑白两色。

    一时不知道这让天地都失色的男子会有怎样一张面孔，但想来一定是君子如玉却又不动如山的吧。

    大司命降临了，他每次出现在人间只有一个使命，循行天下，裁判生死，他会选择一位巫女来作为他行走人间的陪伴与代理，只有最虔诚的祭祀者才能获得与他同行的无上荣光。

    但巫彻底改变了这一规则，她可能是楚地所有祭祀大司命的大祭司中最不虔诚的一位，可能是人间唯一一个敢于在天门大开大司命降临时抬头仰望的人。

    因为在巫的心中大司命不是高高在上执掌生死的神祇而是让她神魂颠倒如痴如狂的爱人。

    但这不虔诚让她有了战胜其他巫女的资本。在爱点燃的狂热面前，信仰和敬畏仿佛都失去了温度，也正因为如此，巫才可以将自己的一切毫无保留的奉献给大司命。

    巫献出的祭品是其他巫女不敢与其相争的，巫的祭品是她自己的生命。

    在上古以来以巫觋生命为祭品的祭祀并不少见，但那都是在面临巨大灾难生死存亡之际的无奈之举。

    陪大司命巡天虽是无上的荣耀，但要用性命去换取，再虔诚的巫女也还是要思量再三的。

    更何况这献祭生命可不是简简单单的一死了之，需要用巫觋活祭的祭祀都一定要让其承受最惨烈的死亡过程。

    最常见的是焚巫，巫觋要在烈火中吟诵祭词直到灰飞烟灭。无论烈焰焚身有多么痛苦，祭词也决不能错。

    另一种则是曝巫，巫觋会被绑在位于山顶的祭台上在暴晒与饥渴中慢慢死去。

    还有仅几位少数巫师掌握的一种便是这一次巫女所用的桑林之舞，这是来自中原商王朝最神秘的祭祀方式。巫觋们会在服下通神的□□后感知天地的律动，然后起舞渐渐疯狂直至舞动精血沸腾命渐魂消为止。

    无论哪一种过程的痛苦都不是常人所能忍受的，但巫竟用过所有这些方法一次又一次用惨烈的死亡将自己的灵魂送上大司命翱翔九天的飞车。

    虽然经受非人的痛苦但死对于巫是快乐的。那意味着她可以来到心上人的身边。

    可真正令她痛苦令她困惑的是明明死亡应该只有一次而她为什么可以一次又一次的重新复活呢。

    她以为只要她死亡她的灵魂就会被大司命收走永远的停留在他身边，但不知为每当大司命返回天门之后她就会在祭台上复活。

    这让楚地的民众觉得她是天地赐福的大巫。但只有巫自己清楚每一次的死亡都是实实在在的，但自己所要的永恒之死却是遥不可及。

    巫她不怕死亡时的痛苦，她怕的是死又复活的失落。

    终于在又一次的死亡登上大司命的天车后巫做出了一个决定，她要向高高在上的死神表白一个凡人的爱情。

    在天车之上，巫的魂魄十时而翩翩起舞，时而虔诚跪服，向大司命诉说她愿意献祭生命，只为了能永远陪伴在大司命的身边。

    但大司命只是冷冷的看了她一眼，那是大司命第一次将目光直接投向她。

    当大司命的天车在烛龙的牵引下一飞冲天消失在天门中漫天乌云散尽，巫又一次在祭台上活了过来。

    但这一次的复活巫的心里似乎没那么痛了，大司命的那一眼让巫明白了在掌管世间生死的大司命看来这洪洪宇宙之中没有什么能终重于生命，因为死亡是必然与永恒的归宿，生命存在的那段时间才显得如此珍贵，所谓情爱不过是生命本身中一段小小的插曲，没有有血有肉的生命只有情爱的魂魄是无处栖息的。

    在大司命的眼中巫用生命献祭等于是把最宝贵的东西献给了自己，而他也用最宝贵的东西回赠她，再一次赐予她生命。

    但这最珍贵的馈赠却是对巫最痛苦的折磨，让她一次又一次的经历最惨烈的死亡，一次又一次的经历离别与失落。

    巫终于领悟了献祭自己的生命将永远无法获得大司命的爱。

    从此楚地少了一位巫女，但多了一位带着深深地思念生活着的女人，女人渐渐的两鬓斑白，静静的等待着自己真正走到生命尽头的那天，或许在那时就是他与大司命再见的时刻。