说话想说得圆满，害怕引起误会，这 是患得患失。然而也不能说这就没有一点积极意义，害怕引起误会本没什么错。但如果没有把握好这个度，纠结不已，也是一种痛苦。我想搞写作的人一定深有体会。

    可是，怎样把握好这个度呢？

    我想应该看看事情的严重性，一般的就没必要反复修改了，严重的再修改。

    说话有时候说的不彻底，或者之前没有悟到，事后做一点补充，不算患得患失。患得患失主要是指有的时候，两个词的语气略有不同，似乎都可以，不知该选哪个，左右矛盾。或者某个观点表达得似乎可以，然亦容易引起误会，似乎行，又似乎不行，纠结不已。不知是否要修改补充，修改补充似乎又失去了某些东西，这是很让人痛苦的。

    这大概就是水平不够吧，或者就是做人的问题，所谓患得患失。

    世界上没有完美的人，我们应当适当允许自己有不完美。小瑕疵无伤大雅。

    创作也要严谨，不可有重大缺陷。这两者之间要找到一个平衡点。

    要做一个完美的人，还是应当允许自己有所不足呢？

    完美是追求，不足是现实。

    追求完美，体谅现实。

    有重大缺陷则改，小瑕疵莫过度纠结。能改亦要改，不见亦不思。

    无关紧要为什么要改，它可能还有别的作用。

    无关紧要就不要改了，没必要追求完美。完美的必是严肃的，那就不是人了。那是雕像，那不是一个活生生的人。

    允许自己不完美。

    追求完美，但又允许自己不完美。

    这就是矛盾，这就是对立统一。

    世间本是矛盾，一切都是对立统一。

    我不完美，但并不妨碍我追求完美。我追求完美，但并不妨碍我允许自己有不完美。

    不完美是人，完美是神。神是偶像，是用来供奉的，只能“虽不能至，心向往之” 了。

    向往永远在路上，现实才是归宿。

    不要排斥归宿。

    爱自己，允许自己有不完美，但不允许自己不道德，这就是现实，这才是王道。

    我们永远在路上。

    我们也随时可以停下来安息。

    路无穷，我们的生命有限。

    我们的生命有限，但我们的精神可以无穷。

    一刹那虽短，但一刹那也可以是永恒。

    我生永恒。

    无穷无尽的时空，我生永恒。

    “天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。自此以往，巧历不能得，而况其凡乎！故自无适有，以至于三，而况自有适有乎！无适焉，因是已。”

    还不能“已”。

    “结庐在人境，而无车马喧。

    问君何能尔？心远地自偏。

    采菊东篱下，悠然见南山。

    山气日夕佳，飞鸟相与还。

    此中有真意，欲辨已忘言。”

    “已。”