这几天我一直在纠结是否该给这篇同人文取一个名字。
绞尽脑汁还是决定算了。
标题而已，叫啥都无所谓（主要是我取名废），我又不是在发表论文……
好了不说废话了，我将从以下四个方面进行说明：
1.关于角色
在我的设定里，所有人都有为文秀和巴太的重归于好推波助澜。
其中，徐晓媛和灵感是我创造的两个新角色。
徐晓媛这个角色源于我的一个思考：汉族与少数民族之间的感情，抛开巴太和文秀这种因为爱情和荷尔蒙的作用，还有没有其他的形式，能够延续下去？
那必然是有的。
徐晓媛的底色是知恩图报的，是坚韧不拔的，她的父母因援疆牺牲，她又由当地人养大，最后继承父母的衣钵。
每一个环节都不涉及到男女之情，仅仅是人性的善良和美好，就足以体现两个民族，甚至更多民族之间的帮助和理解，这种情感如烧不尽的野草般生生不息（在此点名批评高晓亮）。
再说灵感的设定，我最初是想到了“柴门闻犬吠，风雪夜归人”这句诗，这让我感觉到了浓浓的生活气息。归家的人最希望看到的就是有人在家里等着，盼望着。而狗的吠叫，恰恰证明了家里有人。
但我后来又想，为什么结局会用踏雪的死亡来展现成长的阵痛，进而导致两人被迫分开数年。
小红薯上有位博主（_sleepy_Iris）是这么说的，“当城市观众看到马的牺牲，他们只能看到人力，怪文秀、怪巴太，怪高晓亮；当马背民族做出了马的牺牲，巴太跪的是地，望的是天，咆哮的是自然。”
我恨不得当场拍手叫好，它说出了我一直觉得这部剧结尾奇怪的地方。
我们教科书上一直强调要顺应、尊重、保护自然，但目前主流的影视剧很少有聚焦于自然动物的。
我本人并没有养狗，但是很喜欢在网上云养宠物。狗在城市和农村里都很常见，但无论如何，就算它再有狗德，它本质上都还是自然动物。
自然动物的活动范围与人类社会的重合程度到现在都是一个讳莫如深的话题。以这个为切入点，灵感代替踏雪打开了巴太和文秀的交流窗。以文秀为代表的现代化工业文明和以巴太为代表的游牧文明开始互通有无，他们开始思考对方文明存在的意义，而不是简单的爱就完事儿了。
2.关于婚姻
小的时候我读言情小说，就觉得男女主结局一定要都成为最牛逼的人（比如古言里登基称帝富甲一方，现言里登上福布斯排行榜），然后立马原地结婚，还得儿女双全凑成一个好字才算圆满。
现在觉得自己的想法真是离谱他妈给离谱开门。
不结婚生子的人生就是残缺的吗？你猜为啥作者不直接从结婚生子开始写？男女主是只活到故事完结那一刻，可现实中的人又不是结婚生子后立马嘎掉……
所以婚姻这一块，我在正文部分给文秀和巴太留了白。我不想把婚姻过于理想化，他们都是思想独立的个体，还没到那一步呢，不能愣让他们结合。
参考小红薯博主（可乐猫）给我的回复，“不管以后是什么样的形式在一起，他们都放下了过往愿意面对彼此了，这就是最好的HE了，不是非要以婚姻收尾才是。”
哦对了，还有吴然。我不敢苟同所有污名化他的帖子，虽说我向来不惮以最坏的恶意去揣测别人的，但人毕竟是人，都有私心。站在吴然的角度来想，他也捧出了一颗真心，他的爱又不是拿不出手，只不过他给的并不是文秀要的罢了。
未来有太多不确定性，但兄弟姐妹们，请记住，对的人会站在你的未来里，对的人不会让你左右为难。
什么你走了九十九步，最后一步我来走，净扯犊子，早干嘛去了，我走的都快撅死了，你对着我屁股就是一脚，说替我走完了，我不用走了，啊对对对……
总之关于婚姻，我现在的观点就是（忘了是哪位网友说的了），“我不是不婚主义者，也不是必婚主义者，我是幸福主义者。所以我要找的，一定是我喜欢也喜欢我的人。如果有一天我遇到了这样一个人，我觉得与他生活胜过独活，那么我会和他结婚。如果没有这样的一个人，我希望自己人格独立、精神独立、财富自由，也能幸福。爱自有天意，不必焦虑。”
希望共勉。
3.关于纯爱
我出生在巴太和文秀在剧中相识的那年。
那时互联网就已经普及，许是从小浸润在言情小说里，爱上了无数个女作家笔下的男性角色，我把自己培养成了一个无敌的纯爱战士。
尤其是高中的时候沉迷乔一和f君的故事，很长一段时间，我都把“人的一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解”奉为圭臬。
我怀念那个从前车马都很慢一生只够爱一人的年代，幻想将来的我，我的朋友，甚至我的孩子都能找到一生的了解。
可等我真正谈了恋爱后，才发现童话里都是骗人的。
我爸妈说，他们那个年代，这种爱情几乎就没有，有也是爱就爱了，没想那么多……纯爱是什么玩意？每天啥也不干就可劲儿爱吗？那好家活真纯啊，纯的日子都不过了。清醒一点，洗洗睡吧。
后来长大了点，我对纯爱的观点也发生了改变。我觉得，“纯爱是在对一个人产生强烈的占有欲和□□之前，先对他产生了无限的渴望——我渴望参与他的一切，从生到死。”
这是种源于爱却又高于爱的情感，可惜却不被大部分人所珍惜。我不由得难过。现如今，年轻人的恋爱被谈得像上厕所一样，这使得搞纯爱的我，像叶问赤手空拳去参加二战一样搞笑。
但就算如此，我还是期待纯爱的降临，还是会被网络上的纯爱所打动，就算他们是炒作，是编纂，是幻想，也足以使我应声倒地。
《我的阿勒泰》，永远是我的电子乌托邦。我把我纯爱的心寄放在这里，偶尔不相信爱情的时候回来看看，就会像吃了士力架一样，嗯哼，来劲儿了。
插一嘴，文章前四章搭配bgm《如果声音不记得》会更配哦。
4.关于生活和生命
《我的阿勒泰》热播的时候，我正和朋友吐槽，早高峰的地铁里充满了死气沉沉的年轻人，和朝气蓬勃的老年人哈哈哈哈哈哈。笑着笑着就想哭，不出意外的话，这不就是我将来的生活吗？
小丑竟是我自己……大部分人可能都和我的心态一样，日复一日地蜷缩在自己的舒适圈里，想游戏人生吧，不敢，想热爱生活吧，太懒。
活着挺好，死了也行。
然而在某一天，我葛优躺累了，鬼使神差地点开《我的阿勒泰》，从此一发不可收拾。
时至今日，我都会想起剧中文秀回应巴太表白时，说的那句“我们才二十岁啊”。是啊，我才二十多岁啊，我还有大把大把的时间，去爱、去生活、去受伤呢！整天为平凡所困，为庸俗抱歉，有个卵用，我们人类每天不就是在平凡而庸俗地吃喝拉撒吗？
我不是小丑，我是革命前辈眼中早上七八点钟的太阳！我不能就这么半推半就地过完一生，世界！那么大！我想！去看看！尤其是新疆，劳资一定要去！
对于生命，我了解到的还是过于浅显，的确有我年纪还小阅历太少的原因，所以文中大部分涉及到生命的地方，我都借鉴了李娟老师原书中的描述以及网友们的真实感悟。
我第一次读到“生命是一种死亡率百分之百的性传播疾病”这句话，头皮发麻了好久。我用我早就忘得几乎一干二净的生物知识反复琢磨，然后拍着大腿跟我的小伙伴说，太可怕了，对精神世界的过度探索太可怕了。他说的固然是事实，但如果带着这样的思维去活着，那还叫活着吗？这是作茧自缚！真缩回这样的茧里，就没有一点儿精气神了。
害，还是不能想得太深，不然很容易沦为虚无主义的阶下囚。
所以，我未曾谋面的互联网朋友们，做人嘛，糊涂点就糊涂点吧，敬畏和爱惜生命就足够了。
活得灿不灿烂无所谓，活着就是意义，哪怕就是为了看看，明天是不是一个好天气。
以上仅为我的个人观点，没有针对任何人，请勿对号入座，不喜欢请划走或拉黑，杠就是你对，求你们别骂我，不然我会变成阴沟里的老鼠阴暗扭曲爬行……
感谢大家愿意听我的碎碎念，江湖很大，若是有缘，下部同人文见。