第 10 章

    随着日本天皇的复辟--从时间上看,这一事件距本故事开头提到的日期仅有 35 年--日本的许多贵族遭到了灭顶之灾。尤其是 "畠山本",这个阶层的收入和赞助直接依赖于篡位的 "幕府将军"。真正的天皇当时只有 16 岁,隐居在京都,仍然是名义上的统治者和政府的精神领袖,形成了一种佛教意义上的 "神圣罗马帝国"。由于革命和多次尖锐、激烈的战斗,这个男孩凯旋而归,并在伟大的首都东京建立了新的宫廷,成为合法的世俗统治者,而幕府将军--强大的家康的直系后裔--则体面地退休了。过度富裕的寺院和庙宇在接受了德川数百年的恩惠后变得傲慢,被迫放弃了广阔的土地,甚至在某些情况下放弃了个人财宝。较为简单的 "神道 "信仰是一种本土的自然精神和祖先崇拜信条,它将自己的原则与华丽的佛教形式对立起来。年轻信仰的纯粹精神及其哲学的深刻性并没有受到影响。打击的目标是外在的东西。今天,孩童般的日本灵魂同样真诚地跪拜在路边的神社或释迦牟尼的金顶祭坛前。

    因此,这场革命是三重的、彻底的。政治、宗教和社会在其国家范围内发生了变化,并呈现出新的面貌。

    一切的中心是年轻的统治者睦仁。现在,曾经甘愿与这位真正的神的后裔共享退休生活和相对贫困的 "九鬼"(即京都的宫廷贵族)再次掌权。但是,除了这两个阶层,即畑元和其他依附的武士以及 "武家 "之外,还有第三个阶层,也是最重要的一个阶层,即帝国的大名或封建领主。他们中的一些人从未向幕府将军提供过令人满意的人质,始终生活在傲慢无礼和被镇压的叛乱状态中。当天皇需要他们的时候,他们真正的忠诚就会爆发出来。人力、财力、生命、财产,都像水一样倾注在这一挚爱的事业上。

    那些曾经对幕府将军最傲慢的人,现在却对这个流淌着他们古老王朝血液的睦仁鞠躬致敬。对他们来说,睦仁是真正的神灵;不是不可能的、迷信意义上的神灵,而是流淌在古老神灵和现代人之间的人类通道。通过他,他们获得了重建和新的民族荣耀。为他的事业献出的生命才刚刚焕发生机。

    这些爱国者中最著名的是近田的老大名,也就是现任哈加内亲王的父亲。他的头衔直译为 "公爵 "或 "封地王子"。他的领地远在南方,与大陆之间有一条崎岖的海峡相隔,几乎是独立存在的。他的主要省份是孔达(Konda),他的头衔也是由此而来。"哈加内 "是他的姓氏。一有民族起义的苗头,这位老大名就放弃了自己心爱的家园,立即来到了京都,后来又与年轻的天皇一起前往江户。他理所当然地成为了守护者和顾问。尽管幕府将军严令禁止一切外来事物,任何试图离开日本的日本人都会被处以死刑,或者在成功离开日本后又试图返回。对于德川政策来说,这是一件强大的自我保护盔甲;但与大多数盔甲一样,它也有一个小小的缺陷。在这种情况下,这个缺陷就是荷兰人得到的一个小岛,名叫 "德岛"。在离近卫边界不远的地方,有一个无辜的小岛,它被蓝色的本土海洋所环绕,像其他岛屿一样,岛上长满了高大的竹子、山茶花和樟树;然而,由于它的存在,哈加内获得了外国书籍--他从这里偷运了一名荷兰翻译,这名翻译不仅能读写自己的语言,还能读写日语。在佩里远征远东之前,日本人民已经变得焦躁不安、渴望、清醒,并为国家的重新调整而躁动不安。

    哈加内的独子萨内托莫(Sanétomo)比小皇帝年长几岁,从小就与小皇帝友好相处,是同龄人中最早到欧洲旅行和学习欧洲语言的年轻人。他的父亲去世后,皇帝要求他立即继承这位令人惋惜的老政治家的职务和半皇室特权。所有的大名都因转让封地而获得了国家债券;因此,那些最有权势的大名仍然享有自己的巨额财富。

    随着天皇地位的稳固,礼仪和宫廷生活的限制开始让萨内托莫感到不快。在幕府将军统治下,人们可以继续保持优雅的礼仪。今天,这里有了更好的东西。新的陆军即将组建,之后是新的海军。

    哈加内建议改编德国军事学校的战术,在他看来,德国军事学校不折不扣的自动化对热情的初学者来说是一个安全的限制。然而,从一开始,他的思想就固定在英国这个庞大帝国的奇妙小心脏的管理方法上。日本之于远东,就应该像英国之于西方一样。一个岛国做到的事情,另一个岛国也能做到。

    整个日本民族沉醉于外国思想的过度灌输之中。一时间,日本的一切似乎都将被一扫而空。小小的反对党被这一幽灵弄得焦头烂额,以谋杀、暗杀和自杀的方式进行了狰狞的报复。哈加内的信念一刻也没有动摇。过度之后是恶心和反应。他的同胞们也是如此,在不止一个早已过去的时代,他们沉醉于新事物。

    随着时间的推移,他们会摒弃不需要的东西,为他们所采用的东西注入新的力量。他的帝国的思想家们等得起。

    1889 年 2 月新宪法颁布时,人们欢欣鼓舞,这在古老的地球上是很少见的。哈加内被任命为陆军大臣。他一直担任这一职务,只是间隔时间长短不一。现在他是现任。他的大部分时间都被迫在 "外国 "官邸度过,那里离帝国的护城河很近。在东京,大多数这样的建筑都让人感到压抑。这座官邸尤其让人心情沉重。这座房子由砖、木和灰泥(主要是灰泥)砌成,足有两层楼高,面积很大,屋顶是巨大的方形蓝瓦。尽管它是由当今最具艺术气息的民族规划和建造的,但却没有一丝美感,也没有对完美比例的成功追求。然而,聪明的学生们想,既然丑陋显然与财富、权力、物质福利和政治认可相伴,那么,无论如何,让我们比外国人自己更丑吧!

    房子周围有一个叫花园的东西,是美国花坛和日本景观创作的水乳交融。整个地方给人的感觉是无定形的、不稳定的、压抑的,唯一值得庆幸的是它很大。

    织田哲章驾驶着他租来的金利来,沿着街道上凹凸不平的石块飞快地驶向这个避风港,然后拐进了这座宏伟建筑的唯一入口。院墙上有一两扇暗门,但一般都闩上了。清晨的暴风雨渐渐减弱。淅淅沥沥的小雨,夹杂着不时刮过的阵阵狂风,一直在驱赶着人们的兴致。

    昂达敲了敲日本侧翼的一扇后门,从为他开门的人那里得知,亲王阁下已经处理完当天的所有公务,现在已经回到了他位于郊区 "田畑 "高地上的 "别所"(别墅),这让他有些惊讶。

    昂达重新上车,简短地命令道:"田畑"。在街上,他又说:"叫个阿托什来,把引擎盖和油布拉起来。"一位 "后先生 "被叫来了,金利来的油布车盖被拉得老长,用一根黑色的绳结固定在一根轴上。一件油布浴袍挂在前面,钩在兜帽的内衬上,完全不会弄湿。经过精心调整的哲祖坐在里面,眨着眼睛,皱着眉头。这一天给他带来了一种新的、不受欢迎的体验--来自女人的蔑视。当他被拖着走在粘稠的街道上时,他在想,在幸福的、已经消失的封建时代,他的部族中是否有战士曾遭受过类似的侮辱。有记录显示,一位任性的新娘违背自己的意愿,嫁给了一位昂达酋长,她乔装打扮,穿上一套对他来说太小的盔甲,在战场上英勇就义。但即便如此,也比公开侮辱和蔑视要好得多。好吧,必须密切关注由纪。她的学识和美貌不能丢给一个外国人,因为他很可能会厌倦并抛弃她。她必须嫁给一个已经在官场或军界晋升的年轻日本人。当俄国的战争来临时,日本将需要她所有的人,男人和女人。他唯一的孩子不应该被一个外国人俘虏。想到这里,他又皱起了眉头,发出了野蛮的声音,以至于他的苦力们在路上停了下来,询问这位尊贵的主人是否感到疼痛。

    "不,"哲约反驳道,"战士不会感到疼痛,那是婴儿和女人的事。

    几分钟后,他的随从们加倍的哼哼声和呻吟声告诉哲祖,他们已经开始攀登塔巴塔山坡了。在东边,山坡像悬崖一样向下,远眺稻田,隅田川找到了一条通往东京的光明大道,筑波山的巨大双峰守卫着世界的另一半,哈加内亲王的别墅就在这宽阔的屋檐下。

    翁达从门顶下走出来时松了一口气。

    他叫道:"O tanomi moshimasu!"(我提出请求),用指关节敲打着紧闭的榻榻米。

    "海!"几乎就在一瞬间,一个女佣跪在地上,一只手轻轻地把门板推到一边。

    "那个庄严的人--他在里面吗?"来访者问道。

    "海尊敬的先生请上阶梯,坐在硬垫上,用我们无味的茶和不值钱的糕点提提神,我赶紧去宣布您的喜相逢。"

    哲丈遣散了他的库鲁马人,脱掉鞋子,仍然坐在垫子上,双手合十,陷入沉思。小女仆很快回来了,喃喃地说:"高贵的主人会马上接待他尊贵的客人。"

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