社会秩序

    男人的极大幸运在于，他，不论在成年还是小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这又是一条最可靠的道路，女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着，每一种事物都在诱使她走容易走的路，她不是被要求发奋向上，走自己的路，而是听说只要滑下去，就可以到达极乐天堂。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。

    —波伏娃

    士之耽兮，犹可说（通“脱”）也，女之耽兮，不可说也。同是沉溺于爱情，男子可以脱身而去，女子却无法从容脱离，这是女子比男子更为弱小吗？

    和男性相比，女性拥有的资源更少，遇到危险的可能性也就更高，即和男性相比，女性的1和0之间的距离更短，因此，和男性相比，女性有着更小的生存空间，比起弱小这个概念，生存空间才是真正让女性选择权少于男性选择权的概念。

    生命的生存区间就是1和0之间的距离，这是真正决定生命生和死之间距离的概念。对生命而言，拥有生存区间，强和弱都属于“有”，失去生存空间，强和弱都归于“无”，因此，生存空间，才是生命在强弱概念下应该注意的真正本质。

    无论是什么样的具体事物，只要它在这世上有了生存空间，那它就有机会在这世上一遍又一遍地出现，比如家暴出现了一次后，就可以继续出现无数次。

    通过生存区间，我们就可以再次对强者和弱者进行重新划分：在同一区域内，拥有大生存空间的生命是强者，拥有小生存空间的生命是弱者。

    为什么穷人比富人更在乎自尊？自尊的本质是自我保护，而穷人的生存空间小于富人的生存空间，穷人也就比富人更容易遇到危险，因此，穷人就需要更多的自尊来保护自己。

    生命的生存空间，它的边界来自于对生命1和0的锁定，而生命可以有很多个1和0，那我们要使用哪个1和0来界定生命的生存空间呢？

    生命的生存空间，我们可以简单理解为生命的可活动空间，其中1是生命在现实中对外探索的最大距离，0是生命在现实中需要维持自身的最低生存状态，1和0之间的就是生命活动的安全距离，生命身处于安全距离中的感觉就是安全感。

    注：安全感的大小由1和0之间的距离决定，但不由1和0所处的高度决定，比如：我们可以通过借款提高我们1的所在，与此同时，0也会靠近我们，这时我们的实际安全距离，就不会因为借款而导致的1的提高而得到增长。

    人类社会的建立，让生命对世界的探索打开了新篇章，我们既不需要知道粮食是怎么从地里长出来的，也不需要知道衣服是怎么被编织而成的，这都不会让我们缺衣少食。

    人类社会为我们提供了舒适而安逸的环境，现实中生命具体个体的生存极限，我们基本不用体会，没有到生死存亡的时刻，现实中的1和0，于我们而言是无需在意的。

    宽裕的生存环境，让我们人类可以在绝大部分情况下忽略现实中1和0，不过除了现实空间，我们还拥有思维空间，这里面同样有着我们认知中的1和0。

    由于我们认知中的1和0是我们对现实信息的收集与整理结果，对我们的现实活动有着重要的参考作用，因此，我们认知中的1和0构建的我们认知中的生存空间，对我们同样会具有实际影响。

    我们认知中1和0之间的距离，就是我们认知中的安全距离，我们认知中的安全感就来自于认知中的安全距离。同理，我们认知中的安全感大小也由认知中1和0之间的距离决定，但不由认知中1和0所处的高度决定。

    比如：在我们爬到比原本更高的位置后，不想自己回到原来的阶层，即此时我们认知中的0向我们同步靠近了一个阶层，而此时的我们保持现有的高位就已竭尽全力，无力再向上攀登，即此时我们认知中的1位置不变，因此，尽管此时的我们站在了更高的位置，但在0向我们靠近的同时，1的位置不变的情况下，1和0之间的安全距离就缩短了，我们心中的安全感也就下降了。

    由于世界是永恒运动的，生命要想在这个永恒运动的世界保持活着的状态，就要产生消耗，因此，在生命的生存区间内，这里面最重要的问题就是：生命以……为生？

    在同一区域中，生活着男人和女人，其中，男人是强者，女人是弱者。

    这个区域里的男人们靠什么生存呢？

    耕种、捕鱼、打猎，在丰饶的土地上，男人们当然是依靠生产劳动来养活自己。那怎样生产劳作才是更快更好的行为呢？当然是遵循事物的规律行动才能做到效率啊。

    男人们的生存需要依循世间万物的运行的规律，事物的规律也就是事物的道理，那我们也可以说成，男人们依靠世间的道理而生存，因此，男人以道理而生，遇事也就更愿意讲道理。

    这个区域里的女人们靠什么生存呢？

    耕种、捕鱼、打猎，在这丰饶的土地上，收益大的生产活动已经被男人担任了，在这个区域的生产资料主要被男人掌控的情况下，女人就只能围绕着男人做一些辅助性劳动，而单靠这些辅助性的劳动，不能使女人得到生存所需，因此，女人得依靠男人才能生存。

    那女人怎么可以一直依靠男人呢？依靠女性的生育价值吗？女性的生育成本是巨大的，而且可生育年龄是有限的，这种有限的生育价值并不能让男人一直成为女人的依靠。

    于生命而言，什么是无限的？生命由生命的渴望+生命的物质躯体组成，其中生命的物质躯体来自于客观的物质世界，注定属于有限的事物，唯有生命的渴望属于物质的范畴，即使只有一点，却是可以无穷无尽，而“想”与“不想”，这个问题除了能诞生无穷的欲望，还能诞生无尽的感情。

    无论什么样的感情，追根溯源，那都是一个关于想站在哪里的立场问题。男人的感情就代表着男人的立场，因此，感情就是女人依赖男人的关键，即女人以感情为生，遇事也就更愿意谈感情。

    有两个人离世后，来到了阎王的面前准备投胎。阎王问他们：“我这里有两个选择，一个是让一万个人来供养你，另一个是你去供养一万个人，你们想怎么选？”

    第一个人立刻说：“当然是要一万个人来供养我。”第二个人想了想，说：“我想选择供养一万个人。”于是，第一个人成了乞讨的乞丐，第二个人做了布施的富豪。

    供养他人，被人供养，很多人觉得后者轻松不费力，一定是个舒服的选择，可是被供养者可拥有的资源不会多于供养者拥有的资源，被供养者能达到的高度也难以超过供养者身处的高度。女人依靠男人生存，虽然不用直面这世间无情的道理，但也注定要遭受男性的桎梏。

    这种生存环境引发的桎梏，除了我们明面看到的那一部分，还有很多是潜移默化之中改变了我们的认知，比如：即使是成绩优异的女生，看见有王爷美滋滋地和有过婚姻关系的歌女谈恋爱时，也会下意识地评价一句，找个破鞋这么高兴，可这个歌女最终的成就是堪比吕雉、武则天的政治女强人；即使是凭实力进入了一流大学的女学生，在听见男人做家务时，也会下意识认为，这是个没用的男人，一点都不考虑那些做家务的女人该算什么。

    这世间的道理关乎着男人的收益与未来，男人不可能放弃，而女人没有上桌的资格，既然世界的道理与她无关，那她为何要讲理呢？依靠男人来维持生存的女人，就该以感情为重。

    在面对同一个事件时，男女双方各自从自身的角度发表见解，一个讲道理，一个谈感情，结果就会是鸡同鸭讲，弄出个鸡飞狗跳。尽管都身处同一生存区域，但站在了不同位置的男女双方，终究身处于不同的频道，无法交流，那这个时候该怎么办呢？

    在这种频道不同的情况下，如果男女双方都坚持自我，那谁也说服不了谁，这时如果不想依靠暴力去达成双方的同一，那双方就得跳出自我的限制，从更高的角度去看问题。

    男女双方生存区间不同，造成男女双方的分歧，如果男女双方的认知不再只局限于自身的生存区域，那男人就能看见女人的情感需求，女人也能知道男人讲道理的必要性。

    不被自身所束缚的男方和女方，视野就会得到提升，由看见一个只有自身的生存区域，转为看见一个男女双方共同生活的生存区域，在这个更大的生存区域内，大家就有共同语言了，也就可以进行沟通了。

    在这个更大的区域里，有一个点的存在就是男女双方交汇后的最大利益点，它可能不是男性的最大利益，可能也不是女性的最大利益，但在男女共同生活的区域内，这个点才是男女双方损耗最小，收获最大的最佳选择。

    为什么在我们的生存环境里，屠龙者最终都会成为恶龙？

    无论屠龙者还是恶龙，他们其实都是在限定生存区域内的强者，而由于事物之间会由规律而产生联系，那强者的生存空间会自觉或者不自觉地对弱者的生存空间造成影响，如果这个影响是消极的，那就是强者压迫弱者，那这个时候的强者就是弱者的恶龙。

    哪里有压迫，哪里就有反抗。由于恶龙的压迫，从弱者中诞生了一个同样掌握力量的勇士，屠杀了恶龙，成为屠龙者。可只要整体的生存环境没有发生变化，那对于强者来说，最好的位置，依旧会在恶龙那个位置上。

    那我们要怎样才能改变故事的结局呢？我们可以先重新梳理一下这个故事。

    在一个的生存空间中，会诞生出强者，在这个强者出现后，环顾四周，发现自己获得收益的最好方式，就是去压迫弱者，于是他成为了恶龙。

    一个恶龙般的强者，并不是这片生存空间力量汇聚的极限，于是另一个强者在恶龙的压迫下诞生了，而这一个强者想要更进一步的话，就必须先打倒压迫在他头上的恶龙，于是他成为了屠龙者。

    强者屠杀完恶龙后，发现恶龙就是这片生存空间的最佳收益点，于是在理性的选择下，他成为了新的恶龙。因此，我们要改变故事的结局，就要先将恶龙这个最佳收益点的属性移除，否则即使再次出现勇士，打倒恶龙，那结局也只是换了一个具体的恶龙而已。

    要想打败一个强者，那除了强者以外，我们就应该去找一个更强者。

    如果一个从弱者中诞生出来的勇士，就能打倒恶龙，那这个恶龙就没有我们想象中的那样强大。如果这个空间的弱者能全部联合起来，他们集合产生的力量，是不是就是那一股更强的力量。

    无论是恶龙还是屠龙者，都是强大的个体，但并非是能对抗整个集体的个体，因此，只要弱者们联合起来，那这片生存空间内部，就会出现一个比恶龙和屠龙者更强的集体力量只要它愿意，就可以消灭恶龙或者屠龙者，甚至可以将原本会转化成恶龙的力量，转化为生产力，拿去种田开路什么的，岂不美哉，至此，恶龙就不再是强者的最佳位置。

    集体的力量，这样一股不同于个体的力量，应该是如何操控的呢？

    一般来说，弱者会在群体中，选举出最有威信的人作为领头人，来掌控这股力量，并在稳定的生活中，将这种集体力量规范化以及秩序化。

    当然，由人掌控权力，权力总会暴露起暴戾的一面，在社会实践过程中，我们逐渐发现，比起在上面放置一个掌权的君主，来规范我们的行为与秩序，我们也可以直接使用秩序来规范我们的行为，于是，在人们对社会秩序的认可中，规则逐渐变得比权力重要。

    在一个生存空间中，存在着强者和弱者，如果这两者不在是以一方吞噬另一方作为结局的话，那站在一个更高的角度建立一个容纳双方的秩序，往往就会让这片生存空间得到更好的发展，比如：家庭可以因为拥有了规范而变得更加和睦；行业可以因为拥有了规章而变得更加和气；国家可以因为有了法律而变得更加和谐。