第八章

    谈话断断续续,基本就是围绕合葬的来回商议;女人的意思是等她“老”了之后,再把爸爸的妈妈一起迁过来和她一起下葬,完成三人合葬。爸爸这边我不清楚是否有舅爷那边的意愿授意,大意就是不同意,坚持先进行迁坟合葬。为什么这么说呢,因为我亲奶奶去世的时候,全家人都非常痛心,那时候条件不好,甚至连一张单人的照片都没留下,后来舅爷跟着当兵的表叔移居广西之后,让表叔找人先用素描比对着一张模糊的黑白合照里临摹了轮廓,舅爷一点点描述细节作了修改,再用电脑上色合成了一张照片出来作为遗像,就在暑假带了回来,也许对奶奶的娘家人来讲,和爷爷合葬是对小女儿最大的交代。对于女人是否真正的这么爱爷爷先放一边,更多的其实就是来自“女人”在前任和自己其中,维护自己好胜心与自尊的一种坚持。至于怎么达成的最终结果不得而知,但女人这一次,争取失败了。

    因为时隔几十年,墓葬开启之后,一应的棺椁、寿衣之类的物品全部都需要重新准备,所以天亮以后妈妈就去了镇上进行了采买。我每天基本就是陪着姑姑们跪坐在灵堂,在还不懂亲人离世的痛苦,迷信以及鬼魂传说的年纪,大多是时间是盯着那两台日夜不停的电风扇度过的;但有一事确实记忆深刻,我发现年幼的弟弟没有和我们一样头戴孝布,而是在胳膊上系了根白布条。当然童言无忌的我还真发出了疑问,得到的回答是:弟弟年幼又是长孙,容易被冲撞,不戴是保护他。

    那也是我从小有记忆以来家里人数最多的一周。院子里临时搭了两个土灶,用的两口超大铁锅和碗筷以及传统的四方桌和长板凳,都是是村委会的集体财产,需要去大队写一个借条签上字,才能着人去拉走。亲朋好友前来吊唁送的大花圈,五颜六色的摆满了院墙周围,昼夜有人在院里院外忙活,永远有人在洗碗切菜和烧灶台,锅里有不断的热汤、馒头、大烩菜供应,饭菜的味道混合着香烛纸钱的烟火气,热闹伴随着哭声。

    两天后爸爸带着村里邻居组成的丧葬队,去把奶奶的遗骨请了回来,当然意外也随之而来,女人不让奶奶的遗骨进院子;她依旧细声细语,但话语却也坚持不容反驳;她觉得虽然她是续弦,但终究是明媒正娶进门的,接奶奶进院摆排位对她来说有所冲撞。全村的人和亲戚们都在看,如果僵持下去只会让大家看笑话,爸爸立即决定妥协,在院外搭了灵棚,在那里为奶奶进行了入殓,封棺的时候我在人群后边看,很清晰的看到爸爸跟着铁锤落下的声音,哭着一遍遍的喊,“妈妈,要躲钉子”。那是爸爸对自己的妈妈在做最后的告别。

    两天后,爸爸这个长子抱着两个牌位在前,后面跟着我的四个姑姑、两个叔叔、妈妈、两个婶婶和我们一小队孙女和外孙们,护送着一大一小两口棺木,声势浩大的前往墓地,由于墓地选址太远,棺木太大也不方便抄近路,大家为了保存体力出村之后停止了哭灵,快到墓地的时候才又继续。我看着大家小心又吃力的保护着棺椁,缓慢的放进挖的很深的墓穴,风水师喊着,”孝子孝女们,送最后一程了“。封土的那一刻,好像所有人的情绪都顷刻间到达了最高点,鼻涕一把泪一把的哭声,覆盖了那片山间的农田,爷爷和奶奶大概要长眠于此百年之久。院子里摆放的那一圈花花绿绿的花圈,被插在了掩埋墓穴突出的土堆上,遮盖住了那一捧捧朴实的黄土,目前没有立碑,就像爷爷的一生,虽儿女成群,却最终,热烈又落寞。

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